Perché il problema Free Rider è un problema?


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Perché è male che qualcuno possa usare qualcosa come un parco o un pronto soccorso senza pagare?


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Sto votando per chiudere questa domanda come fuori tema perché sembra riguardare il significato della parola " problema ", non economia.
Giskard,

1
Non è affatto così.
Dave,

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'Problema' non implica sempre che qualcosa non va, per favore clicca sul link nel mio primo commento per vedere diversi significati alternativi e più sfumati.
Giskard,

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Non è male in un dato caso specifico , è molto un problema in generale in quanto disincentiva la creazione di parchi e pronto soccorso. Sono d'accordo con @denesp che stai discutendo di semantica piuttosto che di economia. Per dare forse l'intuizione, ti farò la domanda speculativa che i miei genitori mi hanno fatto da bambino: "cosa accadrebbe se tutti lo facessero"?
Jared Smith,

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Tutte le risposte rispondono sostanzialmente alla domanda "Qual è il problema del pilota libero?" il che probabilmente significa che questa domanda dovrebbe essere riformulata in qualche modo.
Trilarion

Risposte:


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Secondo il criterio standard utilizzato per valutare il benessere (efficienza di Pareto), il problema della "guida libera" è che i beni non vengono prodotti anche se costano meno da produrre di quanto valgano per i consumatori. Ciò significa che stiamo perdendo un'opportunità per aiutare le persone senza danneggiare nessun altro.

Per illustrare usando un esempio standard, supponiamo che 10 persone vivano in una strada e che ognuna valuti un ulteriore lampione a £ 100 (cioè ognuno pagherebbe fino a £ 100 per dare vita a un nuovo lampione). Il lampione costerebbe £ 101 per la produzione, ma se prodotto può essere utilizzato da tutti gratuitamente: questo è noto come "non escludibile". Sarà prodotto? Se le persone sono egoiste, la risposta è no. Sebbene qualsiasi residente trarrebbe beneficio dal lampione, la sua costruzione costerebbe £ 101, il che supera il vantaggio (£ 100). Questo è un problema poiché il vantaggio totale (10 x £ 100 = £ 1000) supera di gran lunga il costo della luce. Se gli abitanti potessero essere costretti a pagare per l'illuminazione stradale, condividendo equamente il costo, starebbero tutti meglio.

Dovrei sottolineare che, dal punto di vista dell'efficienza di Pareto, il problema della "guida libera" non ha nulla a che fare con "l'equità". Per usare il tuo esempio di parchi, il problema non è che le persone possano usare il parco senza pagare. Piuttosto, il problema è che, dal momento che le persone dovrebbero cavalcare liberamente, il parco non sarà creato in primo luogo.


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"Potrebbe essere costretto" o raggiungere un accordo: nature.com/articles/s41598-017-02625-z
Fizz

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Non capisco bene la logica qui. L'idea che due coopererebbero se fossero gli unici a beneficiarne, ma se una terza persona trarrebbe beneficio senza pagare, i due originali si rifiuteranno per dispetto?
JollyJoker,

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@JollyJoker Immagina solo che la luce costa $ 901 anziché $ 101.
Dmitry Grigoryev,

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@Fizz, sì, giungere a un accordo è ovviamente una soluzione migliore della coazione: è angosciante che qualcuno abbia pensato che giustificasse pagine su pagine di calcoli matematici, senza un'oncia di osservazione del mondo reale.
Wildcard

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@JollyJoker Il problema è che tutti vogliono essere uno di quelli che non pagano. Questa è una situazione in cui i cattivi ottengono un affare migliore dei bravi ragazzi.
David Schwartz,

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Vorrei anche aggiungere alla risposta di @ afreelunch che non tutti i free rider hanno lo stesso ruolo in ogni situazione.

Nell'esempio citato da lui sulle luci di via, è abbastanza ovvio che le persone lì potrebbero ottenere un profitto extra grazie a quelle luci. Ma se non li acquistano, nessuno perderà nulla (tranne l'opportunità di avere quel profitto extra).

Tuttavia, immaginiamo questo esempio: 2 città, A e B, che stanno scaricando l'inquinamento in un fiume condiviso. Questo inquinamento sta causando malattie nella popolazione, quindi entrambe le città "perdono", in termini pubblici. Il problema potrebbe essere risolto con una singola macchina vicino al fiume. Ciò risolverebbe il problema per entrambe le città, anche nel caso in cui solo una di esse lo pagasse. In questo caso, quelle 2 città non rappresentano lo stesso tipo di potenziali cavalieri liberi come nell'esempio dei lampioni, poiché in questo caso entrambe le città devono fare qualcosa. In questo "gioco codardo", A o B pagheranno per la macchina, pur sapendo che l'altro si comporterà come pilota libero, perché l'alternativa (non costruire la macchina) è peggiore non solo per il pilota libero (che userebbe il bene pubblico gratis),

Esistono molti altri contesti in cui il "free riding" non rappresenta esattamente la stessa situazione e, di conseguenza, la potenziale soluzione per il gioco sarà diversa.


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Guadagnare qualcosa non equivale a perderlo, per quanto riguarda gli incentivi razionali?
user253751

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Sì, naturalmente. Ma stiamo parlando di 2 diversi tipi di "giochi": il gioco del prisioner e il gioco del codardo. Ho cercato di spiegare questa piccola differenza che possiamo vedere nella teoria dei giochi in modo pedagogico. Ma sì, ovviamente equivale a perderlo. Tuttavia, nel campo dell'economia pubblica, distinguono tra esternalità positive (luce dei lampioni) e negative (inquinamento).
Ignacio Valdés Zamudio,

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Le risposte esistenti riguardano principalmente solo le situazioni in cui i "free riders" non consumano nulla. È importante notare che un pronto soccorso non è assolutamente un esempio. Qualcuno che non paga per una visita al pronto soccorso sta utilizzando le risorse di qualcun altro senza compensarle. Stanno occupando una sala operatoria che potrebbe essere utilizzata da altri pazienti, impiegando tempo da parte di medici, infermieri e altro personale e utilizzando beni di consumo come farmaci, guanti, aghi, ecc. Tutto ciò costa denaro.

Come risultato del free rider, tutti gli altri pagano di più, ricevono un servizio peggiore o entrambi rispetto a quello che avrebbero se il "free rider" pagasse la propria quota o non fosse presente.


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Ci sono altri aspetti che (penso) non sono stati menzionati da altre risposte.

Se le persone hanno la scelta di pagare per qualcosa o di essere un pilota libero, quasi tutti sceglieranno di essere un pilota libero. Se tutti pagano la loro parte equa (per una definizione di "quota equa") dei costi di costruzione e manutenzione delle strade e le strade vengono costruite, allora tutti ne beneficiano.

Se Dave è un pilota libero, le strade verranno comunque costruite. In un paese con una popolazione di milioni di persone, tutti gli altri dovranno pagare solo una frazione di centesimo in più. Non se ne accorgerebbero nemmeno, vero? E mentre tecnicamente, le strade si consumerebbero più velocemente, anche la quantità è trascurabile. Quindi potresti discutere, perché non lasciare che questa persona sia un pilota libero?

Ci sono 2 problemi con questo:

  1. Questo argomento si applica (individualmente) a tutti. Potresti discuterne per te, potrei discuterne per me e così via. Più persone sono esenti, maggiore è il costo per il resto. Alla fine significa che le persone dovranno pagare di più.

  2. Se gli individui sono esenti, quelli che pagano, lo considerano ingiusto. Perché dovrei pagare, se non è necessario? Raccogliere i soldi per rendere le strade diventa più difficile e, ad un certo punto, potrebbero verificarsi disordini civili da parte delle persone che pagano.

Entrambi questi sono problemi, ad esempio, con la riscossione delle imposte. Alcune società sono esenti - ad esempio, se una società ha abbastanza potere negoziale, può parlare da sola delle tasse (o di una parte delle tasse); se il governo (locale o nazionale) non è d'accordo, andrà altrove. Una volta che un'azienda riesce, altre aziende useranno la stessa tattica.

Quindi, quando le persone si rendono conto che molte aziende non pagano le tasse, si arrabbiano (comprensibilmente). Ciò è strettamente legato al modo in cui le persone giuste pensano che una particolare esenzione sia: se qualcuno non ha un reddito, non pagherà l'imposta sul reddito, ciò non causerebbe il malessere delle persone. Tuttavia, se qualcuno ha milioni di dollari in un paradiso fiscale estero e non paga alcuna imposta, o se una società non paga le tasse perché acquistano il loro prodotto da una società madre all'estero al prezzo esatto che non fanno un profitto, le persone si arrabbiano.

Vi è anche un costo correlato per i potenziali "cavalieri liberi" - se l'ambulanza è pagata dalle compagnie assicurative, potrebbero non venire in aiuto dei "cavalieri liberi" non assicurati. Il costo di questo è anche a carico dell'assicurato: se sei assicurato, ma non puoi provarlo, rimarrai indietro?


Bel writeup. Non hai fornito una soluzione, che era probabilmente saggia; non è stato richiesto e le soluzioni sono tutte controverse. Hai descritto abbastanza a fondo il motivo per cui si tratta di un problema, qual è la domanda.
Wildcard

@Wildcard, sicuramente l'affermazione, per definizione, è una soluzione alla ricerca di un problema. Iniziando con "free-rider", crea un uomo di paglia per la discussione. I lampioni sono un risparmio, non un costo, in quanto salvano vite che genereranno valore per tutti. Inoltre, nel Regno Unito, 3 lampioni a una distanza di 100 m creano una "zona edificata" con un limite di velocità di 30 miglia all'ora implicito che la polizia può utilizzare per aiutare a costruire le proprie statistiche e multe (stato lì, è stato sorpreso). Quindi la soluzione è quella di smettere di chiamare i "cavalieri liberi" della gente, poiché lo sfruttamento dell'asset a beneficio [economico]. [Regola dei 5 minuti]
Philip Oakley,

@PhilipOakley la soluzione ai "freerider delle infrastrutture pubbliche" è quella di mettere in galera (carcere) le persone che si rifiutano di pagare le tasse che dovrebbero. I lampioni sono, infatti, "un risparmio", ma sono ugualmente un risparmio per coloro che li hanno pagati (sotto forma di tasse) come quelli che si rifiutano di pagare le tasse che dovrebbero. Se le tasse fossero facoltative, quante persone direbbero "no grazie, sarò un freerider". E se quelle persone lo dicessero, quante persone direbbero "beh, non stanno pagando, perché dovrei?"
AMADANON Inc.,

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Sorprendentemente nessuno ha menzionato la tragedia dei beni comuni . Essendo nato in Unione Sovietica dove tutto era pubblico e tutti erano un pilota libero, lo chiamavo la tragedia della mia vita. Ma a parte gli aneddoti, il problema con i free riders è che se sono autorizzati, alla fine ognuno diventa un free rider. Alla fine, un posto del genere si deteriora in, per mancanza di una parola migliore, un dumphole. Ora, esistono parchi e altre infrastrutture pubbliche perché il governo impone la riscossione delle tasse allo stesso modo e quei parchi sono pagati e mantenuti principalmente usando le tasse, quindi in realtà non ci sono ciclisti liberi. C'è chi paga, ma non lo usa. Lo stesso con gli ospedali pubblici che i sani non possono mai usare, ma pagano le tasse.

Le cose pubbliche possono esistere ed essere mantenute in teoria e in pratica in comunità strette dove è quasi impossibile nascondere il free riding. Di solito in comunità almeno stagionalmente isolate, per geografia e / o clima. Esempi sono villaggi molto piccoli in tutto il mondo o anche paesi scarsamente popolati con clima rigido come la Scandinavia o il Canada. Lì, un pilota libero non sarebbe un grosso problema per nessuno tranne che per se stesso perché la sua identità sarebbe probabilmente una conoscenza comune e avrebbe poche opzioni per evitare la punizione. Quindi, un esempio di free riding non avrebbe mai avuto la possibilità di lanciare una palla di neve nella tragedia dei beni comuni.


Non è possibile che "ognuno sia un freerider" per qualsiasi cosa abbia un costo - qualcuno deve averlo pagato in anticipo - il denaro (o il lavoro o altri costi) deve provenire da qualche parte - può essere fiscale, o lavoro volontario o lavoro forzato (o qualsiasi altra cosa fornita dalle generazioni precedenti).
AMADANON Inc.,

@AMADANONInc. hai capito bene: lavoro forzato + consumo forzato. Alla fine i lavori forzati finirono e il "libero" ristagnò in rovina. Le economie di comando hanno i loro sistemi di contabilità che tengono traccia di tutti quei costi, ma per lo più scrivono semplicemente i numeri che vogliono e li dichiarano verità, trattando con forza con chiunque non sia d'accordo. Ad essere sincero, non è molto divertente scavare tutto.
Arthur Tarasov,

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È un "problema" perché se nessuno paga per il bene o il servizio (dopo tutto sono "liberi"), i venditori di quel prodotto non hanno incentivi a produrlo. Se nessuno lo produce e il bene o il servizio è benefico (es. Difesa nazionale), allora sicuramente si tratta di un "problema"? Non penso che qualcuno voglia vivere in un paese senza difesa nazionale.

La stessa logica si applica ai parchi e ai pronto soccorso. Se nessuno paga, non ci saranno parchi o pronto soccorso. Se stai pensando che il governo. dovrebbe pagare per questo invece, capire che il governo. deve ottenere le risorse per pagarlo da qualche parte. Ciò porta alla tassazione. Non esiste un pranzo gratis. Qualcuno deve pagare per questo alla fine della giornata.


Questo è il miglior argomento che ho visto tutta la settimana a favore del socialismo democratico. Alcune cose sono entrambe necessarie e non organicamente prodotte in quantità sufficienti dal mercato. Queste sono le cose che dovrebbero essere prodotte dal governo e pagate dalla tassazione.
Dave,

Per chiarire, sto proponendo un'opzione pubblica ... Se esiste un tipo di bene o servizio di cui tutti o quasi tutti hanno bisogno, allora dovrebbe esserci una versione governativa di base di questo bene o servizio senza scopo di lucro insieme a qualunque il mercato sceglie di offrire. Coloro che desiderano opzioni premium o più varie e possono permettersele sono liberi di perseguirlo. Coloro che non possono permettersi il premio o che sono soddisfatti delle versioni di base possono uscire dal mercato senza difficoltà.
Dave,
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